13:17 گرينويچ - چهارشنبه 21 ژوئيه 2004

سقط جنين قتل نفس است یا حق مادر؟

در ايران نمايندگان مجلس شورای اسلامی کليات طرح سقط درمانی را تصويب کرده اند که در صورت تصويب نهايی آن، سقط جنين يا کورتاژ برای نخستين بار در ايران وجه قانونی پيدا می کند.

بر اساس اين طرح: سقط درمانی با تشخيص قطعی سه پزشک متخصص و تائيد پزشکی قانونی مبنی بر بيماری جنين، که با تهديد جانی مادر همراه باشد يا پس از ولادت، طفل يا مادر را به خطر اندازد، قبل از دميدن شدن روح (چهار ماه و ده روز پس از تشکيل نطفه) با رضايت زن و شوهر مجاز است.

نمايندگان مجلس ششم که اين طرح را تدوين کردند، دليل اصلی ارائه اين طرح را جلوگيری از سقط های غيرقانونی و جلوگيری از ادامه بارداری مخاطره آميز برای مادران و فرزندانشان ذکر کرده بودند. به گفته آنها: "ممنوع کردن سقط جنين موجب کاهش ميزان آن نشده و قوانين نه تنها نتوانسته اند موجب توقف اين عمل شوند، بلکه در افزايش مرگ و مير زنان در اثر سقط های غيرمجاز اثرگذار بوده اند."

افراد بسياری جنين طفل را "انسان زنده در رحم مادر" می دانند و برای آن حقوق خاصی قائل هستند. از همين ديدگاه است که بيشتر مذاهب سقط جنين را "قتل نفس" می دانند و با آن به شدت مخالف هستند.

در کشورهايی که اخلاقيات مسيحی حاکم است، سقط جنين آزاد نيست و تا چند دهه پيش تنها به شکل غيرقانونی انجام می گرفت.

از سوی ديگر بيشتر جمعيت های مدافع حقوق زنان، اين را حق زن می دانند که راجع به جنينی که در دل دارد، تصميم بگيرد. به خاطر مبارزات پی گير آنها بوده که سقط جنين در باختر از حالت "تابو" بيرون آمده و امروزه در بيشتر کشورهای اروپايی، کمابيش آزاد است.

در احکام اسلام سقط جنين از محرمات قطعی است. در تمام کشورهای اسلامی سقط جنين، مگر در موارد استثنايی و آن هم پيش از رسيدن جنين به مرحله دميدن روح (حدود چهار ماه پس از تکوين نطفه) ممنوع است.

عمل سقط جنين در ايران غيرقانونی است، اما در خفا رواج دارد. گفته می شود بيشتر زنانی که به سقط جنين دست می زنند، يا به دنبال روابط ممنوع قبل از ازدواج و يا در دوران نامزدی باردار شده اند.

سقط جنين غيرقانونی از آنجا که در شرايط مخفيانه صورت می گيرد، غالبا به شکل غيرحرفه ای و غيربهداشتی انجام می شود که در بسياری موارد به مرگ مادران باردار منجر می گردد.

به گفته کارشناسان سقط جنين در زير پوشش قانون، می تواند از بسياری نارسايی ها در حاملگی و زايمان زنان جلوگيری کند.

ديدگاه خوانندگان

به نظر من سقط جنين يکی از حقوق بنيادين زنان است و ممنوعيت آن نتيجه ای جز انجام سقط های غيرقانونی و عوارض پس از آن ندارد. حداقل مجاز بودن سقط جنين به هر دليلی قبل از ۴ ماهگی هم می تواند بسيار مفيد واقع شود. ستاره - تهران

با توجه به اينکه هيچ جنينی ناخواسته وارد بدن هيچ زنی نمی شود و با توجه به پيشرفت علم و توصيه های پزشکان، به نظر می رسد کسی جز مادر مقصر در به وجود آمدن جنين نيست. بنابراين نابود کردن انسانی که می تواند آينده درخشانی داشته باشد، خيانت به جامعه بشريست مگر اينکه نوزاد دارای مشکلاتی باشد. که انگاه سقط نکردن آن جنايتی است در حق آن نوزاد و خانواده اش. وحيد جمالی - تهران

از نظر شرعی گناه است اما اگر پای زندگی انسان ديگری در ميان باشد در اين صورت اشکالی ندارد. اما اگر با وسايل پيشرفته ای که وجود دارد از باردار شدن جلوگيری شود ديگر نوبت به گناه هم نميرسد. شهرزاد وفا - پاکستان

به نظر من سقط جنين حق مادر بايد باشه و هيچ کس نمی تونه برای بچه ای که هنوز به دنيا نيامده در رحم مادرش تعيين تکليف کنه جز خود اون مادر! اصلا شايد به دنيا اومدن اون بچه بدتر از سقط کردنش باشه و عواقب به مراتب بدتری پيش رو داشته باشه. سعيد - تهران

سقط جنين در صورتی که جنين بيمار يا ناقص باشد يا برای مادرخطرآفرين باشد کاری واجب است. اميد - اهواز

سقط جنين در کشورهای کم جمعيت گناه است و در کشورهای پرجمعيتی چون هند و چين... البته "مکروه" است ولی گناه نيست. فريدون - بادکوبه

هر انسانی حق دارد که در مورد خود و زندگی خود و بدن خود تصميم بگيرد. زمانی که روی زنان فشارهای بسياری وجود دارد و امکان بارداری ناخواسته زياد است، حق طبيعی زنان است که جنين را سقط کنند. محسن - اوتاوا

در جامعه ای که کليه مسئوليتها به گردن والدين است مادر حق تصميم گيری دارد نه جامعه. زهره - تهران

من به عنوان يک مادر باردار می گويم که اين کار جنايت است. زنان بايد بهتر از حاملگی جلوگيری کنند تا يک موجود زنده را به خاطر خطای خود به مرگ محکوم نکنند. خاطره - کرج

به نظر من در شرايط خاص مثل به خطر افتادن جان مادر يا اينکه تشخيص داده شود که بچه ناقص به دنيا خواهد آمد نه تنها نبايد از آن جلوگيری کنند بلکه بايد شرايط آسانتری هم فراهم کنند تا از اتفاق افتادن يک فاجعه در خانواده و بعداً در جامعه جلوگيری شود. سعيد - اليگودرز

چون بعد از دميدن روح جنين يک موجود زنده بشمار ميرود. پس به هيچ وجه حق بوده نميتواند. زيرا اگر اين را حق زن قبول نماييم پس بايد زنان را در مقابل گناه قتل بزرگسالان نيز مجازات ننمايند. قيس - کابل

در کشور ما بعداز تولد فرزند والدين ميتوانند فرزند خود را شکنجه و يا حتی بکشند. اين حق را دارند. حالا چطور قبل از تولد نميتوانند اين کار را بکنند؟ نفيسه - تهران

بنظر من اين حق طبيعی هر مادری است که اختيار جنين خود را داشته باشد. اديان مانند هميشه در اين مورد هم فقط نقش محدود کننده منطق انسانی را بازی ميکنند. البته قانون مورد بحث در مجلس ايران شايد نقطه شروع خوبی آنهم در شرايط فعلی سياسی حاکم در کشور باشد ولی عملا تا رسيدن به نقطه مطلوب راه درازی در پيش دارد. زنان در جامعه ما حقوق محدودی دارند. اينهم يکی از همان حقوق پايمال شده است. آرش - تهران

بله من با سقط جنين موفق هستم. زيرا اين حق هر زن است که نسبت به بدن خود تصميم بگيرد. چون او خود بهتر از هر کس ديگری از مشکل خود با خبر است و اگر مسئله و مشکلی نداشت فکر می کنم او صد درصد دست به اين کار نمی زد. پس او بخاطر مشکلات موجود در جامعه و در زندگی خصوصی اش اين کار را می کند. و بايد مورد حمايت قرار گيرد. و قانون بايد به جای مجرم شمردن زنان، به فکر حل مشکلی که باعث اين مسائل ميشود باشد نه محکوم کردن اين عمل و آن را يک قتل بداند، حتی اگر بيش از زمان مشخص شده باشد. زيرا زمانی که انسانها را به ناحق می کشند جنايت نيست که آنها يک انسان کامل هستند ولی سقط يک جنين چند ماه قتل محسوب می شود. با اين حال چه کسی قتل است؟؟؟ فريدا - هلند

من با يکی از دخترهای همسايه مان روابط دوستانه ای داشتيم . يکدفعه به علت يک بی احتياطی که از جانب من رخ داد او کاملا ناخواسته باردار شد. بعد از اطلاع از اين موضوع برای جلوگيری از آبروريزی و سقط جنين اقدام کرديم که به علت منع قانونی و مشکلاتی که در اين زمينه وجود دارد زمان از دست رفت و اقدامات ما موثر نيفتاد وخانواده هايمان به همه چيز پی بردند و آبروريزی بسيار بزرگی دامنگيرمان شد. البته بلافاصله با اقدامات وسيع و موثر طرفين جنين سقط شد و ما هم عليرغم ميل خود از هم جدا شديم. اين بود تجربه من. من که خود درگير چنين مسائلی بوده ام به خوبی مشکلات عديده موجود بر سر اين راه را ميفهمم اعم از پول هنگفتی که بايد بپردازی خطراتی که در حين عمل و بعد از ان دختر را تهديد می کند و بدتر از همه رسوايی که ممکن است به علت وجه غير قانونی وغير شرعی کار پيش بيايد. اميدوارم هر چه سريعتر قانونی عملی وکاربردی در اين زمينه تصويب شود تا مشکل امثال من به راحتی حل شود. عباس - يزد

به نظر اينجانب در صورت وجود مصلحت، سقط جنين حق مسلم زنان است و به گروههای مخالف بايد گفت که لطفا در دنيايی که تمامی ادوارش پر بوده از خون و خونريزی و قتل عام بی گناهان ، کوتاه بيايند و لازم نيست که خود را به زحمت بی فايده بياندازند و از حقوق جنين دفاع کنند. محمد ابراهيمی - اصفهان

سقط جنين کار درستی نيست و در حقيقت همان قتل است، اما اگر قرار باشد بچه ی به دنيا آمده با بی مهری و کمبود های بسيار از سوی اطرافيان مواجه شود، همان بهتر که در شکم مادر از بين برود ... من با اين قانون ۱۰۰% موافق هستم و حتی ميگويم بايد شرايط آسان تری در پيش گرفت نه تاييد ۳ پزشک متخصص !!! شهاب

سقط جنين برای بشر قرن حاضر يک فاجعه است و کسانی که سقط جنين مينمايند قاتل هستند، البته قاتلی که هم خودش در اذيت است وهم انسانی را ميکشد. مهم تر از همه اينکه سقط جنين باعث بروز فساد بيشتر در جامعه ميگرددو خانم های که سقط جنين منمايند بايد مجازات گردند. محمد يوسف - کابل

در مجموع موافقم. به خصوص فکر می کنم که برای بارداريهای ناخواسته که در اثر معاشرتهايی غير از ازدواج به وجود می آيد، حداقل مفری برای زن باقی می گذارد. چون در جامعه ما، مردان آزاد هستند و اين زنان هستند که به اصطلاح "بار اين ننگ را به دوش می کشند". هم چنين به نظرم بايد عملهای بکارت نيز کاملاً گسترش يابد و قانونی شود. کيوان - توکيو

سقط جنين همواره در ايران وجود داشته است. بايد سقط جنين تا قبل از چهار ماه و ده روزگی که معتقدند در اين روز روح در بدن جنين دميده می شود، آزاد باشد. بدون هيچ قيد و شرطی. از آنجا که در ايران آشنايی با روشهای جلوگيری از باردای زياد ترويج نشده است، اکثرا بچه به صورت ناخواسته به دنيا می آيند. اگر سقط جنين آزاد باشد، ديگر چنين بچه هايی که تمايلی به وجودشان نيست هرگز با به عرصه ی وجود نمی گذارند. ف. م. - تهران

افرادی را ميشناسم که با فقر و نداری بچه بزرگ می کنند. چرا به خاطر تصميم عده ای بايد انسانی تا آخر عمر محکوم به سختی و فقر و ظلم شود؟ آيا اين افراد که مخالف سقط هستند و اين قدر به اين مسايل فکر ميکنند به شکم گرسنه هزاران کودک که گناهی جز به دنيا آمدن ندارند می انديشند؟ سميرا - تهران

من تا مدتی قبل مخالف سقط جنين بودم، ولی حالا فکر ميکنم که آيا بدنيا اوردن فردی در شرايطی که نميتوان نيازهای روحی و روانی و مادی او را برآورده کرد درست است؟...   ناهيد از کانادا

من تا مدتی قبل مخالف سقط جنين بودم، ولی حالا فکر ميکنم که آيا بدنيا اوردن فردی در شرايطی که نميتوان نيازهای روحی و روانی و مادی او را برآورده کرد و يا حتی باعث شود که امکاناتی که بايد به ساير فرزندان برسد با او تقسيم شود و در نتيجه همه آنها به حقوق خود نرسند، درست است؟ من فکر ميکنم از آنجا که بچه ها به خواست خود به دنيا نمی آيند وظيفه والدين است که بهترين شرايط را چه مادی و چه معنوی برايشان فراهم کنند تا آنها هم به نوبه خود عشق و محبت را به نسل بعدی منتقل کنند. جون در غير اين صورت ما روح ان کودک را بعد از تولد ميکشيم و در کنار انهم جامعه را بيمار ميکنيم و ما وارد سيکل معيوبی ميشويم که در ان بجه امروز با کمبودها و عقده ها اين ناهنجاريها را به نسل بعدی انتقال ميدهد. ناهيد - کانادا

تنها اون مادری که يه جنين توی شکمش داره ميتونه بگه سقط جنين کار درستيه يا نه. نه من و شمايی که اون زن و مشکلاتش رو نميفهميم . رضا - تهران

اسلام دينی کاملی است و هر روزصبح که آفتاب طلوع ميکند خود را با علم همان روز به روز ميکند. پس فکر نکنم چنين دينی سقط جنينی را تحريم کند که زندگی مادر خودرا به خطر انداخته يا اينکه بعد از تولد خود او زندگی سخت وبغرنجی داشته باشد. منصور - آبادان

من يکی از طرفدارهای سفت و سخت اين سايتم و همه جا و هميشه صحبتشو می کنم و از نظر خبررسانی کم نظير و شايد بی نظير است. وقتی اين سوال و ديدم يه خورده رنجيدم. آخه خوب مسئله پر واضحه که وقتی همه ميگن از ۴ ماهگی به بعد بچه کامل ميشه، خوب کشتنش قتل حساب ميشه. بيژن - تهران

قتل است. فقط اگر جان مادر با ادامه حاملگی به خطر افتد، شايد مجاز باشد. تازه اين را هم هنوز خيلی مطمئن نيستم   امير حسن رفيعی از تهران

در قرآن آمده که از روی ناچاری و تنگدستی فرزندانتان را نکشيد که ما شما وفرزند شما را روزی ميدهيم. ای دوست، چنانچه به هر ترتيبی باردار و يا بهتر بگويم امانتی در دامانت قرار گرفت، آنرا حفظ کن تا خداوند هم لطف ورحمت ورزق وروزی خود را شامل حال تو کند. يک مادر - کانادا

قتل است. فقط اگر جان مادر با ادامه حاملگی به خطر افتد، شايد مجاز باشد. تازه اين را هم هنوز خيلی مطمئن نيستم. امير حسن رفيعی - تهران

به نظرمن اين قدم کوتاه اما مايه اميدواری است. اين حق مسلم و غيرقابل انکارهرمادروحتی جامعه است که قبل از اضافه شدن فردی به جامعه ضرورت حضور او بررسی شود.به اُميد گذشتن همين قانون نه چندان کامل ازفيلترشورای نگهبان. هومن - اهواز

من يکی ازکسانی هستم که دردوره نامزدی حامله شدم وبسيارازهمه طرف تحت فشارقرارگرفتم که بچه را سقط کنم حتی شوهرم، ولی من بچه ام رانگه داشتم هر چند که اين کار باعث شد خانواده شوهرم برايمان عروسی نگيرند و هنوز هم به رويمان بيارند ولی من اصلا پشيمان نيستم و هر وقت به پسرم که الان پنج ساله است نگاه ميکنم خدارا شکرمی گويم اگرچه درمواقع اضطراری يا حتی مواردی که خود مادر نمی خواهد حامله باشد با سقط جنين کاملا موافقم. نوشين - آمريکا

ده سال پيش ناخواسته باردار شدم از آنجاييکه شوهرم کار و درآمد خوبی نداشت تصميم گرفتيم که آن را سقط کنيم. البته ما پنج سال بعد از هم جدا شديم و من از اين کار خود اصلا پشيمان نيستم. اين حق يک زن است چون خود او آن موجود را بوجود آورده و اگر زنی دلايل کافی برای نگه نداشتن جنين خود داشته باشد حق دارد که او را سقط کند. آتوسا - تهران

آيا به اين دليل ساده که فرد از روشهای پيشگيری آگاه نبوده است يا نتوانسته از آن روش به صورت درست يا در زمان لازم استفاده کند بايد يک عمر از فرزندی که ناخواسته بوجود آمده نگهداری کند؟ سقط جنين حق هر زن يا مرديست که بايد مسووليت يک انسان را برعهده گيرد. نبايد به دلايلی که هيچ بنياد عقلانی ندارد، مانند قايل شدن به انسان بودن جنين، در حالی که هيچ گونه عقل يا تجربه ای از انسان بودن ندارد دو انسان ديگر را از حق انتخاب پدر/مادر بودن يا نبودن محروم کرد. سعيد - تهران

در حال حاضر تصويب اين قانون هيچ کمکی به کسانيکه که بدون ازدواج حامله شده اند نخواهد کرد. تازه شرايط در نظر گرفته شده در اين قانون نيز بسيار سفت و سخت است. گاهی اوقات برای اثبات يک قتل يا جنايت هم سه پزشک اضافی هست چه رسد برای سقط جنين! اين قانون به هيچ عنوان سقط جنين را آسان نخواهد کرد. اگر کسی بخواهد از اين هفت خوان رستم بگذرد تا آن موقع کار از کار گذشته و نه ماه تمام شده و وقت زايمانش فرا رسيده است. سينا منصوری - تهران

من دختری بيست و دو ساله هستم که به خاطر اشتباه از پسری بطور نامشروع باردار شدم. برای از بين بردن جنين به جايی که بطور غيرقانونی سقط جنين می کرد، پناه بردم، متأسفانه به علت ندانم کاری پزشک ايرادهای اساسی به دستگاه تناسلی من وارد گرديد. طبق اظهار نظر چندين پزشک امکان باردار شدن من در آينده بسيار کم است. من به شدت احساس افسردگی و پشيمانی می کنم و نمی دانم به کجا پناه ببرم. رزا - تهران

به نظر من اين عمل صد در صد حق هر زنی است و به قانون هم نياز ندارد و بايد به عنوان حق مسلم هر زن قلمداد گردد. کاوه - تهران

به نظر من تمام زنان دنيا حق دارند که تصميم بگيرند آيا جنينی که در درون خود دارند بزايند يا نه. چون اين زنان هستند که يايد تحمل دوران بارداری و درد زايمان را بکنند. ما مردها فقط بلديم که تحليل های الکی بدهيم. چند سال پيش همسر من برای سومين بار باردار شد. از آنجايی که ما دوتا بچه کوچک داشتيم با هم مشورت کرديم که آيا بچه سوم را هم داشته باشيم يا نه. بعد از سبک و سنگين کردنهای بسيار همسرم تصميمش را گرفت و بچه را سقط کرد. امروز بعد از گذشت سالها اصلا از کار خود پشيمان نيست و تازه می گويد خدا را شکر که سه تا بچه نداريم! کوروش بلوچی - مالمو (سوئد)

من ناخواسته دوستم را باردار نمودم؛ به خاطر جلوگيری از آبروريزی خانوادگی و نخواستن فرزند، مجبور شدم با هزار بدبختی و بعد از دادن کلی پول به مامای يکی از کلينک های شخصی عمل سقط را برای دوستم انجام دهيم؛ از آنجا که اين عمل به طور مخفی انجام شد خودم نقش دستيار و کمک کننده را به عهده گرفتم. در طی عمل شايد سه بار حال من خراب شد، طوری که توبه کنم ديگر با کسی رابطه نامشروع اين چنينی نداشته باشم. پيام - تهران

پرورش فرزند در دوره بارداری بر عهده مادر است و اگر او از شرايط خوبی نسبت به آنچه در بطن خود دارد برخوردار نباشد چگونه ممکن است بتواند به نحو احسن از عهده اين کار برآيد و هميشه اين بارداری ها به دنبال کار خلاف نيست... آنگونه که من ديده ام مثلا مادری بوده که ناخواسته باردار شده، اما از آنجا که در فرهنگ ما تنظيم خانواده با مشارکت مردان هنوز جای خود را نيافته، باز همه مشکلات متوجه مادر است. لذا تن به کورتاژ غير قانونی می دهد با تمام تبعات منفی آن... بهار - مکزيکو